哈利路亞 ^_^

愛因斯坦相信有神

愛因斯坦酷愛音樂，對於提琴造詣頗深，生前（離死前數日）有一位主教去拜訪他，談起核子戰爭的事，愛因斯坦非常幽默的說，『核子戰爭一旦爆發，兩國各大城市將化為灰燼，那時，再也不能欣賞我的莫札特樂曲了。』有一天，他聽一個十歲男孩獨奏提琴，因為奏得太出神入化，使他很受感動，於是他對男孩說，『我的孩子，你又一次證明宇宙之中有一位「神」。』朋友，七個音符構成的優美旋律，感動了這位大科學家，說出了上面的一番話。他曾說過：『我相信神是一個超然的理性力，這是從不可思議的宇宙中所顯露出來的。』這裡告訴我們，他把那具有思想、具有力量的那一位稱作神。

神是無所不在的神

古時，幾個壞人攜帶許多金銀，想去賄賂一位官吏，幫助他們成就一件惡事。那官予以拒絕，說道：『我身為國家官吏，怎可幫助你們去作傷天害理的事。』他們回答說，『我們暗中去作這事，誰也不會知道。』那官說，『共有四知：天知，地知，你們知，我知。』他們聽了，立刻退了出去。神是無所不在的神，是鑒察人心肺腑的神。凡人手裏所作的，口裏所說的，心裏所想的，祂都知道，祂都鑒察。

這是湊巧麼

太陽、地球、月球，三者之聯繫與生物之生存皆有莫大的關係。太陽溫度太低不行，太高也不行。地與日之距離太近不行，太遠也不行。地殼厚了不行，海水深了也不行。地球不轉不行，轉慢了也不行。月球離地球太近不行，遠了又不行。試問為何這些複雜的要求，每一條件皆能正好適合生物生存的需要呢？在此千變萬化之中，若差了一點，生物豈能生存於世呢？難道這些複雜因素是湊巧構成的麼？若是某人連得五次特獎，必定要說有人作弊。可見次數多了，說是湊巧成功，這是不合理的。聖經論到神的創造時說，『誰曾用手心量諸水，用手虎口量蒼天，用升斗盛大地的塵土，用秤稱山嶺，用天平平岡陵呢？』（賽四十。）這說出一切都是經過神量過、測過、秤過，正好適合生物的生存，並非出於湊巧。

又從孵卵來看，洋芋蟲（Potatobug）孵卵七天，金絲雀（Canary）孵卵十四天，雞孵卵二十一天，鵝、鴨孵卵二十八天，野鴨孵卵三十五天，鸚鵡及駝鳥孵卵四十二天，牠們的天數都是七的倍數，難道這也能是湊巧的麼？這不是動物本身定規的，乃是造物主定規的。

皇后的愛

法國革命時，群眾闖進皇宮，尋找皇后，想殺死她。為首者是位野蠻、半瘋的女子，經過許多層房子，來到一間關著的大房子，她就竭力往裏衝去，多少人在她後面擁擠，把門撞開。可是那位女子因為撞的太猛，頭破血流，倒在地上。等她醒來一看，自己頭下有一雪白可愛的手臂托著。那位就是皇后，眼中落淚，並用手絹擦她的傷口，這位女子也由不得流出淚來，說道：『我不知道你是這樣。』
許多人反對耶穌，正因他們不知道耶穌是如此可愛且深愛著我們，正等著眾人都轉向祂，回應祂對我們的愛。


看女王

英國有一女王維多利亞，很得人民愛戴。有一小孩常常聽到母親講說女王的故事，很想去看女王。一天他就自己一人走到白金漢宮門前，想要進去。兩個高大的衛兵攔阻了他，問他作甚麼？小孩就說我要見女王。衛兵大聲呵斥說，『不行，不行。』小孩只女坐在王宮外面哭。正在那時，走來一個人，問他為何哭，他說他要見女王，衛兵不許他進去。那人說，『不要緊，你拉住我的衣角，拉牢了跟我走。』那人帶他走進宮門。這次兩個高大衛兵沒有攔阻，那人也沒有說話，只是一直走進去，到了女王寶座前叫了一聲『母親！』說，『這小孩要看你。』小孩就這麼容易到了女王面前，瞻仰女王丰采，接受女王恩賜。原來那個帶他進入王宮的人，就是女王的兒子，也就是以後的英王愛德華七世。
以弗所書三章12節說：『在祂裡面，我們藉著信祂，就篤信不疑，放心大膽的進到神面前。』希伯來書七章25節：『所以，那藉著祂來到神面前的人，祂都能拯救到底；因為祂是長遠活著，為他們代求。』人無法靠著自己的任何行為來到神面前，惟有藉著神的兒子主耶穌方可見神。

常發脾氣之救法

有一位聖徒，好發脾氣，自己常為這事難過，常為這事禱告，甚至流淚，但總勝不過，差不多失望了。一日禱告認罪，在書房裏睡著，夢見外面來了一位客人，極其尊貴，向他的書房而來。他就極力收拾打掃書房，因見屋內塵土滿地，東西亂七八糟，客人叩門，他更忙，越忙越亂。叩門聲不絕於耳，他知道乃是主耶穌在外等候，實在沒有辦法，也就開門讓客進來，說：『我的主！我只能收拾到這個地步，若你不嫌棄，就請進來吧！』主一進來，很奇怪的是，塵土沒了，東西不亂了，並且充滿了喜樂光明。主一來到，費盡平生之力，不能辦到的，皆辦成了。他醒過來，纔知是夢，但藉這夢知道，當基督一來住在他裏面，裏面立刻光明平安，也不想發脾氣了。

只見為我犧牲一切的主耶穌
波斯王古列，一次打了勝仗，便把那國的王、王后、太子擄了回來。古列王問那王說，『假若我把你釋放回去，你怎樣？』他回答說，『我要把我國的一半送給你。』古列王再問，『我若把你的兒子釋放，你怎樣？』他說，『我要把全國奉送給你。』古列王又再問，『若是我釋放你的王后，你怎樣？』他說，我要把我的一切並自己的生命獻上給你。』古列王很喜歡他的答覆，無條件的把他們釋放了。他們回到途中，王問王后有沒有看見古列王的態度、人格、丰彩多麼好啊。王后說，『我沒有看見別人；我只看見那為我犧牲他一切和生命的王。』
願意為我們犧牲自己生命和一切的，只有主耶穌。加拉太書二章二十節下說：『祂是愛我，為我捨了自己。』願我們的眼看不見別的，也看不見別人，只見那為我們犧牲一切和們己性命的主耶穌。

小兵的血

一次打仗時，一個軍官和對方的一個將士用短刀決鬥，四面許多人在看熱鬧；中間有一個小兵，素來與這軍官要好，非常盼望這位軍官能勝過敵人。不料這位軍官一時腳滑，摔倒在地。敵人看見這好機會，正要舉刀向下扎去，小兵一眼看見，知道這位軍官將喪命，想要救他，就急急奔向軍官身上一躺，適巧刀子扎了下來，扎在小兵身上。他就死在軍官身上，他的血流了軍官一身，這位軍官因此保全了性命。
我們都如這位軍官一樣，因為罪跌倒了，墮落了；而罪的工價乃是死，（羅六23，）神的公義要審判，神斷不以有罪為無罪。但是感謝救主耶穌！祂愛我們，為我們捨己。祂為我們受了神公義的審判，為我們的罪死在十字架上。羅八34：『誰能定我們的罪？有基督耶穌已經死了，而且已經復活了，現今在神的右邊，還為我們代求。』

神有一件事不能
有一個人正向一群小孩說到神，他說道，『神是全能的神，是造天地萬物的神，沒有一件事是神不能作的，人所不能的，在神都能。』忽然間，有一小孩說，『先生，神有一件事不能。』當時這人聽了，以為這小孩胡鬧頑皮，要責備他，但又看見他是那樣莊重、規規矩矩的說，就問他：『神有哪件事是不能的呢？』他說：『神不能在主耶穌的血底下看見我的罪。』
羅馬書三章24節：『但因神的恩典，藉著在基督耶穌裡的救贖，就白白的得稱義。』

看來似湖其實非湖?
有一人在沙漠地區旅行，覺得疲倦乾渴，極欲得水。他就站在高坡上，望見遠處，有一湖水，喜出望外，以為可得湖水止渴。他就向湖直奔，跑了許久，方纔發現，那個不是真湖，乃是日光反映，遠看似湖，其實非湖。
世上錢財、地位、名譽看來好似湖水，以為可以止渴，哪知這些東西不能解決人生的乾渴。
約翰福音四章13-14節說：『耶穌回答說，凡喝這水的，還要再渴；人若喝我所賜的水，就永遠不渴；我所賜的水，要在他裡面成為泉源，直湧入永遠的生命。』

捉蟬難藏
一位小學老師，臨時有事，必須停課出去，於是吩咐學生留在教室自修，不許出去。叮嚀完畢，就離開教室。一位學生，看見室外樹上有蟬，偷偷出去，上樹把蟬捉到，藏在口袋裏，又回教室。老師回來，想說有人出去捉蟬，追問學生，大家都說沒有出去。就是那位捉蟬的學生也是得意洋洋，回答沒有。忽然袋內的蟬鳴叫起來，那位學生怕被老師想見，用力去按，越按越響，終於被老師聽見，責罵一頓。
『掩蓋的事，沒有不露出來的；隱藏的事，沒有不被人知道的。』（路加福音十二章2節，馬太福音十章26節。）

小鳥能知方向

我們渡過海洋，要有曾經渡過海洋的人領導，還要備有各項指示方向的工具，雖是這樣，有時還會走錯路線。但是許多鳥兒冬季開始之時，飛越重洋，遷往較溫暖的地方，到了春天又飛回來，卻總不會飛錯航線，也不攜帶食物。這是智慧的造物主所給予牠們的本能，叫他們具有這種奇妙的『方向感覺』，領導牠們飛向應到的地方去。
羅馬書一章20節說：『自從創造世界以來，神那看不見永遠的大能，和神性的特徵，是人所洞見的，乃是藉著受造之物，給人曉得的，叫人無法推諉。』

拿破崙頌讚基督

法國皇帝拿破崙信服基督，曾經頌讚祂說，『亞歷山大、凱撒、查理曼和我所建的國都靠武力，耶穌所建的國則用仁義。世界上最高者乃為國王，但王不過是人，耶穌則超乎人，世人不能和祂等量齊觀。當我執政之時，雖然有人為我犧牲，但都須我親臨其前，力加訓勉，始能收效。耶穌建國十八世紀以來，男女信徒甘心樂意為其赴湯蹈火，而不辭者不可勝數，更以為祂受苦受死為榮。古今強大之國興替無常，惟有耶穌的國度永存不墜！』

羅馬大圓競技場

羅馬大圓競技場是羅馬最宏偉的古蹟之一，也是古代羅馬人最大的圓競技場。起初是用木頭建築的，後來改用石頭建築。公元七二年開工，八○年竣工，牠的外面本來只有三層，但在一百六十年後加上一層。牠的中央是一圓形的沙場，沙場外面有一圈一圈的看臺。皇帝和議員的特別座位圍著中央露天的圓形沙場，特別座位後面便是普通座位，在沙場和座位的底下設有關禁野獸的洞穴，這所競技場連坐帶站可容觀眾十萬人。人們常到這裡觀看人與人決鬥，野獸與野獸相咬，活人被野獸吞喫。羅馬帝國大大逼迫基督徒時，曾把千萬個基督徒放在這大圓競技場的沙場中，活活的讓野獸撕裂吞噬。但在十五世紀時，競技場開始被人大加破壞，拆下石頭，搬去建造房子。時至今日，只剩一個空的殼子。殺害基督徒的大圓競技場已歸烏有，然而基督徒卻是越發增多，越發蔓延。

願您因主耶穌得救

朋友，這裏誠懇的介紹一位救主，就是神的兒子我主耶穌基督。深願您因祂得救。

世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀。然而神有豐盛的慈愛，當我們死在罪惡過犯之中的時候，差遣祂獨一愛子─耶穌─降世，來尋找拯救失喪的人，末了被釘在十字架上，流血捨命，第三天復活，成為賜生命的靈。

如今，凡悔改相信，接受祂名的人，身上一切的罪惡都因十架寶血得以洗淨，並且裏頭得著祂復活的新生命，成為神的兒女。

朋友，願您口裏認耶穌為主，心裏信神叫祂從死裏復活；並在此刻開口呼求主耶穌的名，就必得救。
耶穌給你甚麼？
耶穌給你甚麼？ 赦罪平安，不變的愛，神的生命

這三樣東西，惟有從耶穌纔能得到。

一、赦罪平安：『惡人必沒有平安』這是神定的心理定律。人無論怎樣自尋解脫，都無法得到真正內心的平安。你若沒有真平安，就證明你有罪。你雖不承認有罪，但你得承認你沒有真平安。正如人有病身體就不舒適，你雖查不出有病，但你身體的不適就足證你必定有病。故請你不要自欺。耶穌為罪人流血贖罪，請你速來投靠，必獲赦罪平安。

二、不變的愛：滿足人性最大要求的，不是金錢而是『愛』。但世間所給我們的愛，都是殘缺而易變的，使我們的心受盡了冷酷的摧殘；我們需要一個完美不變的愛。耶穌將神的大愛賜給我們，使我們能永遠沐浴在這廣大、浩瀚、完美、無缺的神聖大愛中。

三、神的生命：神的生命是神聖無罪的，使我們能過光明聖潔的生活。神的生命是豐盛充實的，使我們脫離虛空困乏的人生。神的生命是大能剛強的，消除了我們的軟弱和頹廢。神的生命是永遠的生命，因此我們得以步入永存、不朽、榮耀無比的生命之途。