哈利路亞 ^_^

戀愛中的試探

引言–教欲第一號殺手：

• 最理智的姊妹也不理智
• 最屬靈的弟兄也不屬靈
• 多不願把問題告訴別人
• 撒但針對人性最弱之處去攻擊

一．戀愛有什麼「試探」呢？

1. 熱心減退
2. 信與不信
3. 情慾誘惑
4. 團友誤解
5. 感情轉淡

二．如何「對症下藥」呢？

1) 正確的「婚姻觀」–

• 不是為「安全感」，「滿足自己」–這是世俗十分強化的觀念

• 而是 「同心侍主」–創2:18不好非指孤單或不滿足，而是要女人幫助他一同去修理看守神的園子，去服侍神。林前7:25-35指在艱難的環境中，有無配偶也不最重要，重要是「得以殷勤服事主，沒有分心的事」(v35)。若有對服侍好，便有，若無更專心，無更好了。實便也如是，試問一問結婚多年的人，必說有很好，無也無防，可更專心服侍。而服侍主的夫婦是最恩愛的，一九八二年一份美國雜誌的調查結果，該年離婚率逾70%，而信徒則為二十分之一，經常出席崇拜和主日學的是二百分之一，加上經常在家中有家庭祟拜的是二千分之一。

• 實踐 :弟兄進求事主，找能支持你事主的姊妹；姊妹事主中等候，準被接納扶助弟兄而非一味去要求他

• 「彼此委身」–清楚神心意要客觀考慮，加上主觀感動，便無什麼不夾之說

• 明白神要藉著二人的相處來「陶造」我們的生命：

1. 適應力–有彈性，給對方空間，能忍耐和為對方改變自己
2. 同理心–能代入對方感受，雙方才能有好溝通，不是只活於自己的世界中
3. 解決問題–能勇於面對困境，努力去克服困難
4. 愛與被愛–坦白承認自己的缺乏，能愛人和接受別人的愛
5. 情緒穩定–能自控，起伏不太大
6. 溝通–能開放自己，與人分享內心世界
7. 共同點–在「興趣」，「價值觀」和「人生目標」上能彼此共融

2) 健康的「自我觀」–

• 因背境，外形，性格，才幹易生而不滿自己，更甚者會自卑，需要別人的肯定。

• 明白人的價值在於有神的愛和超然的人生目標。

• 全港「統計數字」可見隨社會的改變，婦女未婚年齡不斷上昇–33-39歲未婚女性：98年14%, 99年22%

• 投入肢體相交中，神要藉著肢體的相交來「陶造」我們的生命〔見1A至G〕。

• 小心 ：

–姊妹年近三十愈辛苦，是必然的事情

–切勿不認與不信的拍拖，但卻在付上感情，因沒計算好代價而先付上感情，先享受其中滿足，但到要決定時無法回頭，代價卻是必要付的了。(如雪地捉野狼的故事)

–所付代價似兩杯一黑一白的水倒在一起，忍受不斷妥協至失去從神得的一切

3) 「逃避」婚前性行為–

• 控制情慾：身子不為淫亂，要負責任地用自由(林前6:12,13)

• 常常自省：體觸上要表達二人之相愛，而非滿足性慾

• 要定界限：知道自己的限際，是二人彼此的責任和委身

• 討神喜悅：需要會隨彼此關係而增加，男方要逃避，女方要拒絕

• 良好計劃：細心定好每次約會要做的事情，不要到僻靜和二人獨處家中

• 必招惡果：神必不賜福予有違其心意的關係，影響二人婚後的信任和關係

4) 坦誠分享的空間–

• 旁觀者不先推斷論斷

• 好友要了解體諒

• 不同的經驗交流，成為彼此的祝福

5) 二人同心要決–

• 「相交」，「相知」，「相通」，「相愛」，「同心」(非同一意見，因著二人不同性格必不同，乃是愛中願互相遷就對方吧了)

• 要「神的愛」不斷更新，服侍主為大前提，什麼也可就，反正一切有神賜福。如此便能在相就中，一同經歷神的預備，經歷神的愛，彼此也更有能力去付出，去相愛了。

• 雙方清楚是神心意，便堅定「委身」給對方，一同解決感情出現的問題

• 「信任」導師輔助，不要到婚前輔導才處理問題

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